卿本佳人，奈何做贼！

——汉奸石敬瑭

“呜呼！晋之事丑矣，而恶亦极也！”这是欧阳修在《新五代史》第五十二卷中对后晋政权建立者石敬瑭的一句评语。

石敬瑭则是历史公认的五代第一汉奸。史学界主流观点普遍认为正是石敬瑭为了一己之私，把襟带山川的中原门户幽云十六州割让给契丹，才导致中原无险可守，直至1368年，明朝大将军徐达率汉族军队收复大都。欧阳修所说的“恶”，其实就是指石敬瑭割让幽云十六州的重大历史事件。所谓十六州，是指五代时期的幽州（今北京市）、檀州（今北京密云）、顺州（今北京顺义）、蓟州（今河北蓟县）、瀛州（今河北河间）、莫州（今河北任丘）、涿州（今河北涿州市）、新州（今河北涿鹿）、妫州（今河北怀来）、儒州（今北京延庆）、武州（今河北宣化）、云州（今山西大同）、应州（今山西应县）、朔州（今山西朔县）、寰州（今山西朔县西北）、蔚州（今山西灵丘）。

欧阳修所说的“丑”，是指两件事：一、石敬瑭为了私利，不顾个人廉耻，四十四岁的他认三十三岁的耶律德光当干爹。二、石敬瑭建立的后晋政权向契丹称臣纳贡，石敬瑭也就是历史上著名的“儿皇帝”。

以堂堂中原正统大国之尊，向“尚未开化”的大漠荒国磕头认干爹、称儿臣、纳职贡，受尽契丹人欺凌压榨，开此耻辱之先的石敬瑭当之无愧地被钉在历史的耻辱柱上。

唐清泰三年（936年）七月，那个烈日炎炎的夏天，无数唐军进围太原城下，目标很确定，就是要生擒公然造反的河东节度使石敬瑭。李从珂控制着中原二十藩镇，石敬瑭只有河东一道，双方实力对比悬殊。石敬瑭要想活下去，只能去请援兵。放眼天下，唯一有实力救石敬瑭的，只有北边的邻居契丹大辽国。

不过石敬瑭知道天下没有免费的午餐，不向耶律德光放血，契丹人绝对会见死不救的。你不放血，凭什么救你！

经过深思熟虑，石敬瑭向耶律德光开出了丰厚条件。河东掌书记、坚定的亲契丹派桑维翰写了一封致契丹人的信，石敬瑭在信中承诺，只要耶律德光肯出手救人，他愿意在事成之后向契丹称臣藩纳职贡，并割让雁门关以北、西起云州东至幽州的十六州入辽，以及每年向契丹人输送金帛三十万匹两。不知道是出于什么考虑，石敬瑭竟又加了一笔：愿认耶律德光为父！

向契丹人求援，在河东军事集团上层是主流观点，基本没人反对向契丹称臣，但反对石敬瑭向契丹人割地并认干爹。代表人物是石敬瑭的贴身心腹、将来的后汉高祖刘知远，他的意见是可以向契丹称臣，也可以送给契丹人大量金银财宝，但反对认耶律德光当干爹，并割让中原战略领土。

刘知远很有战略眼光，他一眼就看出一旦割让幽云十六州，必然会导致将来中原无险可守。但石敬瑭自有他的考虑，以耶律德光的贪婪，只凭金银财宝是不足以让耶律德光动心的，不割地，契丹人必不相救。

如果站在石敬瑭本人的立场，也许石敬瑭的考虑是正确的，从耶律德光得到大肉饼后的反应“大喜”，可以看出耶律德光对这个条件是极为满意的。如果只出钱，耶律德光应该会不屑一顾：我有兵有马，难道我就不会抢钱？你送给我，我还欠你一个人情！

至于石敬瑭乱攀亲戚，刘知远极力反对。虽然刘知远是沙陀人，但他的思维相对于石敬瑭则比较传统，他接受不了干爹反而比干儿子小十一岁。石敬瑭却“不从”，还是奴颜婢膝地跪在了耶律德光的面前，磕头认了干爹。石敬瑭不顾社会伦理认小干爹，是想通过结干亲的办法拴住耶律德光，保持晋辽外交关系的稳定，同时阻止其他中原的野心家乱认亲戚，影响到自己的统治。

而现实很快就抽了石敬瑭一记响亮的耳光，幽州节度使赵德钧见石敬瑭攀上了契丹人的高枝，羡慕嫉妒恨，眼都红了。赵德钧立刻给耶律德光谈了条件：“只要立我为帝，我愿意与契丹结为兄弟之国，”并厚赠金银宝贝。

耶律德光出于避免赵德钧和自己翻脸，断了自己北归后路，差点就同意了赵德钧的条件。石敬瑭听说后差点晕倒，除了大骂赵德钧无耻下流外，立刻派桑维翰去找耶律德光，鼻涕一把泪一把地哀求。最丢人的是，为了说服耶律德光放弃赵氏父子，桑维翰跪在耶律德光的大帐前，从白天到晚上，纹丝不动。“涕泣争之”，这才勉强打动了耶律德光。