过于显露自己的才华来宣扬自己会表现出自己器量狭小、见识浅薄的

过于显露自己的才华来宣扬自己，会表现出自己器量狭小、见识浅薄的一面。《孟子》载，盆成括就是因为爱耍小聪明而无君子的大智慧，他恃才放旷，胡作非为，终于招致杀身之祸。

真正学富五车、知识渊博的人，虽然满腹经纶，但很谦虚，给人一副学问不足的样子；而一些学问肤浅、没有才学的人，却总是自吹自擂，表现自己，生怕别人不知道他有学问。

天下最有内涵和修养的人，就像黄钟大吕一样，不撞击是不会发出声响的；而那些没有学问和学问肤浅的人总是叽叽喳喳地表现自己，就像瓦盆铁锅发出的声响，喧嚣嘈杂，令人生厌。

真正有价值的美玉往往是深藏不露的，即使出重金也不会轻易出售；而那些沿街兜售的物品，用很少的钱就可以买得到。最善于辩说的人，往往表现得笨嘴拙舌；最有才干的人，往往表现得非常笨拙。辽东白色的猪崽在河东并不算稀奇，因此贻笑后人；贵州驴子的技艺也仅仅是踢而已，最终丧命于老虎口中。唉！喜欢炫耀才华、卖弄技巧，也会被耻笑甚至引来杀身之祸。即使有才，人们怎能不忍住自己的炫耀之心呢？

唐伯虎从小就喜欢画画，有绘画天赋，画什么像什么。渐渐地，他开始变得恃才傲物，觉得自己了不起。唐伯虎的母亲是一个明智的人，她知道唐伯虎的骄傲自满是不能让他成为一个真正了不起的大画家。于是，她希望唐伯虎去拜师学艺。唐伯虎不屑地问：“娘，你给我找了谁做师父呀？比不过我的画技，我可不去拜师。”他的母亲说：“是住在临乡的沈周大画家。”唐伯虎一听，很开心，自己仰慕沈周已久，能跟他学画自然喜出望外。唐伯虎在沈周的指导下，画技大有提高。有一天他偷偷拿着自己画的老虎跟沈周画的作对比，左看右看觉得虎头虎须都一模一样，自己画的老虎眼睛更有神韵几分。他想：哎呀，我终于可以出师了！他把自己的想法告诉了师父，师父微微一笑，同意了。

第二天，唐伯虎来到后花园，看到一个小房间，很好奇走进去。房间没有窗，只有三扇门，他透过门格子往外看，景色十分漂亮。小桥流水，红花绿树，有几只黄鹂鸟停在树上，河里的金鱼自由地游来游去，真是美不胜收。这时，师父来了，对他说：“伯虎，你感兴趣就出去玩玩吧！”唐伯虎很开心，走向第一扇门，拉不开，而且一不小心就撞上了。他想这门太紧，我还是去开第二扇门。结果还是打不开，他又来到第三扇门，用尽全力也拉不开，最终头撞了一个大包。师父在后面“哈哈哈”笑起来。唐伯虎摸着头上的大包，羞愧地说：“徒儿明白了，这三扇门，都是您画在墙上的。我知错了，请您再让我继续和您学画！”唐伯虎继续跟着沈周学画，终于成为一代有名的大画家。

如果唐伯虎继续恃才放旷，认为自己很了不起，那么之后就不会成为一代大画家。所以即使有才，也要忍耐，虚心向别人学习，这样自己才会有进步。

顾大体者，不区区于小节；顾大事者，不屑屑于细故。视大圭者，不察察于微玷；得大木者，不怏怏于末蠹。以玷弃圭，则天下无全玉，以蠹废材，是天下无全木。苟变干城之将，岂以二卵而见麾；陈平而奇之智，不以盗嫂而见疑。

智伯发愤于庖亡一炙，其身之亡而弗思；邯郸子瞋目于园失一桃，其国之失而不知。

争刀锥之末而致讼者，市人之小器；委四万斤金而不问者，万乘之大志。故相马失之瘦，必不得千里之骥；取士失之贫，则不得百里奚之智。噫，可不忍欤！

凡是顾大局识大体，要成就功业的人，是不会计较区区小事的；凡是要办大事情的人，是不会追究琐碎小事的。欣赏美玉的人，绝不计较白玉上微小的瑕疵；得到大木头的人，绝不因为木材的尾梢有一点被虫蛀而不高兴。如果仅仅因为美玉上的小瑕疵就放弃整块美玉，那么天下就没有纯净的美玉了；如果仅仅因为木材上的小蠹蚀就丢掉整根木材，那么天下就没有完好的木材了。春秋时的苟变是保卫国家的良将，不能因为其在收租时吃了百姓两个鸡蛋就废除不用；西汉时的陈平有着出奇制胜的智谋，不能因为谣传其和嫂子私通而不重用他。

《刘子·观量篇》载，智伯能立刻发现厨房里的人拿走了一筐肉，而对自己将惨遭杀身之祸一无所知；邯郸子能马上觉察果园里丢失了一个桃子，而对自己快要灭亡却毫无察觉。这都是心里只注意小事而把大事忽略了。

为像刀锥尖端一样细枝末节的小事而争执不休，甚至打官司，这是一般百姓的小器量；刘邦给陈平四万斤黄金，却从不过问金子的使用情况，这才是成大事之人应有的气度。所以伯乐相马，如果因马瘦而不取，就得不到千里马；选取人才，如果因其贫贱而被忽略，就得不到像百里奚那样的人才。啊！金无足赤，人无完人，对于小小的瑕疵或缺点，人们又何必太计较呢？