咬钉嚼铁比喻意志坚强 乙酉顺治二年 丙戌顺治三年

咬钉嚼铁：比喻意志坚强。

乙酉：顺治二年（1645）。

丙戌：顺治三年（1646）。

文中所写的“阿宝”到底是人是鸟，这里需要辨析一下，因为笔者看到有人将其解释为鸟，这大概是从“迦陵鸟”一语望文生义，加上“出阿宝示余”的交代，更像一个宠物了。不过文中说得很明确，祁止祥“独以娈童崽子为性命，其癖如此”，显然阿宝属于娈童崽子之流。此外，“止祥精音律，咬钉嚼铁，一字百磨，口口亲授，阿宝辈皆能曲通主意”等语也说得很明白，称阿宝等为“辈”，分明是说人。再说阿宝如果是鸟的话，模仿几句人语就不错了，怎么还能学曲、唱曲，达到“曲通主意”，“沿途唱曲，以膳主人”的程度，这也不合情理。

泰安州客店

客店至泰安州，不复敢以客店目之。余进香泰山，未至店里许，见驴马槽房二十三间；再近，有戏子寓二十余处；再近，则密户曲房，皆妓女妖冶其中。余谓是一州之事，不知其为一店之事也。

投店者，先至一厅事，上簿挂号，人纳店例银三钱八分，又人纳税山银一钱八分。店房三等：下客夜素，早亦素，午在山上用素酒、果核劳之，谓之“接顶”。夜至店，设席贺，谓烧香后求官得官，求子得子，求利得利，故曰贺也。贺亦三等：上者专席，糖饼、五果、十肴、果核、演戏；次者二人一席，亦糖饼，亦肴核，亦演戏；下者三四人一席，亦糖饼、肴核，不演戏，用弹唱。计其店中，演戏者二十余处，弹唱者不胜计。庖厨炊爨亦二十余所，奔走服役者一二百人。下山后，荤酒狎妓惟所欲，此皆一日事也。若上山落山，客日日至，而新旧客房不相袭，荤素庖厨不相混，迎送厮役不相兼，是则不可测识之矣。泰安一州与此店比者五六所，又更奇。

泰安州：今山东泰安。

厅事：厅堂。

果核：干果。

五果：指桃、李、杏、栗、枣五种水果及果实。

肴核：肉类和果类食品。

爨（cuàn）：烧火做饭。

明代商业之发达，于此可见一斑。本文所述内容，作者《岱志》一文亦有记载，可参看。

范长白