监视遵循王说“啊!继嗣的子孙们从今往后你们怎样临下治民呢?难
监:视,遵循。王说:“啊!继嗣的子孙们,从今往后,你们怎样临下治民呢?难道不是靠德政使百姓得到公平吗?好好听清楚呀!治理民众要依赖刑法,要处理无穷无尽的讼辞,要仔细明察,使一一合于五刑的标准,都要处置适中,这样才值得欢庆。要接受听从美好的训导,遵循善德之刑的原则。”文侯之命本篇的性质、内容历来有两说,其一据《史记·晋世家》及《周本纪》所载晋文公助周襄王(前651—前619)平定叛乱而得封赐,认为本
监:视,遵循。
王说:“啊!继嗣的子孙们,从今往后,你们怎样临下治民呢?难道不是靠德政使百姓得到公平吗?好好听清楚呀!治理民众要依赖刑法,要处理无穷无尽的讼辞,要仔细明察,使一一合于五刑的标准,都要处置适中,这样才值得欢庆。要接受听从美好的训导,遵循善德之刑的原则。”
文侯之命
本篇的性质、内容历来有两说,其一据《史记·晋世家》及《周本纪》所载晋文公助周襄王(前651—前619)平定叛乱而得封赐,认为本篇乃襄王命晋文公为侯伯的命书。另一说据《书序》“平王锡晋文侯秬鬯、圭瓒,作《文侯之命》”等认为本篇乃周平王(前770—前720)命晋文侯为侯伯的命书。当今大部分学者都从第二说,认为本篇作于春秋初期周平王时。
王若曰:“父义和!丕显文武,克慎明德,昭升于上,敷闻在下。惟时上帝,集厥命于文王。亦惟先正,克左右昭事厥辟,越小大谋猷罔不率从,肆先祖怀在位。
王:指周平王。
父:伯父,周天子对上辈姬姓诸侯的尊称。义和:文侯的字。
丕:大。显:显耀。
昭:明。上:上天。
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