动静指手舞足蹈性术之变尽是意思是人的喜怒哀乐的情感在嗟叹歌咏
动静:指手舞足蹈。性术之变尽是:意思是人的喜怒哀乐的情感在嗟叹歌咏、手舞足蹈中全部都表现出来了。性术之变,指思想感情的变化。尽是,尽于是。形:指动静歌舞。道:引导。雅、颂:《诗经》中的两类诗。古代诗都能入乐,所以这里指雅乐、颂乐。流:淫放。文:指乐曲的篇章。辨:辨明。这里指辨清乐曲的含义。諰(xǐ):当作“偲”,邪。曲直:声音的曲折与平直。繁省:声音的复杂与简单。廉肉:声音的单薄与丰满。方:原则,
动静:指手舞足蹈。
性术之变尽是:意思是人的喜怒哀乐的情感在嗟叹歌咏、手舞足蹈中全部都表现出来了。性术之变,指思想感情的变化。尽是,尽于是。
形:指动静歌舞。道:引导。
雅、颂:《诗经》中的两类诗。古代诗都能入乐,所以这里指雅乐、颂乐。
流:淫放。
文:指乐曲的篇章。辨:辨明。这里指辨清乐曲的含义。諰(xǐ):当作“偲”,邪。
曲直:声音的曲折与平直。繁省:声音的复杂与简单。廉肉:声音的单薄与丰满。
方:原则,道。
音乐,就是高兴,是人不可避免会有的情感。所以人不能没有音乐。高兴就一定会嗟叹歌咏,发抒于声音,手舞足蹈,表现于动作,而人之所以为人,就是因为在嗟叹歌咏、手舞足蹈中,喜怒哀乐的情感全部都表现出来了。所以人不可能没有快乐,有快乐就不能不有所表现,有所表现而不去引导,就会流于乱。先王憎恶这种乱,所以制作了雅、颂的音乐以引导它,目的是使其声音足以表达快乐,而不流于淫放,使其篇章足以耐人省味而不流于淫邪,使其音乐的曲折与平直、复杂与简单、单薄与丰满等节奏足以感发人的善心,让淫邪肮脏之气无法接触到。这是先王创造音乐的原则,墨子却表示反对,有什么道理呢!
下一篇:营养师资格证没毕业能考吗
延伸阅读:
- 又南三百二十里曰东始之山上多苍玉有木焉其状如杨而赤理其汁如血[图]
- 合情饰貌合情谓感情和合融洽这是乐的作用饰当作“饬”饬貌谓人知[图]
- 相传蔡经家曾降过两个仙人一个叫王远一个叫麻姑人们也不知此二仙[图]
- 崔 颢岧峣太华俯咸京天外三峰削不成武帝祠前云欲散仙人掌上雨初[图]
- 左慈显神通左慈字元放庐江人也少有神通尝在曹公座公笑顾众宾曰“[图]
- 或问『晦庵先生曰「人之所以为学者心与理而已」 此语如何?』[图]
- 不久秦穆公又任命孟明视、西乞术和白乙丙三人为将统率军队三人都[图]
- 不要去怨天尤人每个人的遭遇与命运都是上天注定的不要埋怨自己贫[图]
- 洋洋乎流动、舒缓飘忽的样子《诗》指的是《诗经·大雅·抑》篇这[图]
- 文章地理必须惬当梁简文《雁门太守行》乃云“鹅军攻日逐燕骑荡康[图]